2022年3月1日，乌克兰总统泽连斯基向欧洲议会演讲时说：“......We have proved we are part of you......（我们已经证明了我们是你们的一部分）"。问题是，乌克兰为什么需要证明自己，才能成为欧洲的一部分？难道乌克兰从地理上不是欧洲的一部分？还是从文明或者文化上，乌克兰本来就不是欧洲的一部分？
一、俄罗斯是西方文明的私生子？
在欧美为代表的西方文明的视角下，他们或许把俄罗斯视为西方文明的私生子：如果说俄罗斯是西方文明的一部分，他们会觉得吃了个苍蝇；如果说俄罗斯不是西方文明的一部分，他们又会于心不忍。。。
欧美为什么会如此纠结呢 ？其首要原因是宗教文化的冲突。西方文明从其价值基础上看就是基督教文明，而西方文明即使没有把俄罗斯的东正教文明视为异端，也坚定地认为俄罗斯所进化的东正教及其宗教文化不是正统的基督教，是旁门左道。
俄罗斯目前的宗教及其宗教文化确实和公元五世纪新柏拉图主义基督教神学没有什么大的区别（罗斯民族的历史也就几百年一千年的样子，但其沿袭的宗教却更加古老），也就是公元五世纪被奥古斯丁系统化的基督教神学。不像基督教的新教和罗马天主教更强调理性的神学，而俄罗斯所进化的东正教神学更强调“”弥撒亚“意识，即拯救(救赎)意识---拯救别人，拯救这个世界，拯救整个宇宙。。。
但是，俄罗斯东正教文明的这种拯救，和宗教神秘主义下的拯救（和新教和罗马天主教有所不同），是自我认同而自我强化的拯救，是可以被独裁者利用的拯救，是有时候把自己作为拯救者的拯救（而新教文明和罗马天主教文明的拯救是把自己作为被拯救者的拯救）。。。于是，从伊万三世大公（后来他自己把大公改成沙皇）到Stalin，从Stalin到戈尔巴乔夫，从戈尔巴乔夫到普京，一直在拯救，但俄罗斯人的拯救，很多时候等于征服---其实也就是一直在去抢别人的土地，抢别人的港口，枪别人的牛羊---他们管这叫拯救。。。普京和东正教的关系好到什么程度？他坐火车去访问别的国家，有时会专门挂一节车厢装满木头和其他材料，是为了在那个国家建个东正教教堂。。。关键他们还可能认为他们是对的，是神圣的；即使他们失败了，他们也可能会认为是这个世界不靠谱，而不是他们不靠谱。。。
二是俄罗斯人一直有一个复兴罗马帝国的美梦。公元1462年，莫斯科大公伊万三世娶了拜占庭帝国（东罗马帝国） 末代皇帝的侄女索菲亚为妻后，秒变全罗斯族人的“沙皇”（自封的）：在俄语中沙皇的意思是“凯撒”，意即俄罗斯要复兴罗马帝国。第一罗马帝国（西罗马）于公元476年亡国，第二罗马帝国（东罗马即拜占庭帝国）于公元1453年亡国。。。第三罗马帝国嘛。。。还没有建立。。。于是，从从伊万三世大公（后来他自己把大公改成沙皇）到末代沙皇尼古拉二世，从戈尔巴乔夫到普京， 一直在复兴罗马帝国，他们的国土最多时达2700万平方公里，他们还在复兴罗马帝国。。。上一个想在欧洲复兴第三罗马帝国的却不是俄罗斯人而是德国人，他。。。叫希特勒。。。
三是俄罗斯人的第一桶金其实是帮蒙古人收税而实现小目标的。1236年成吉思汗长子术赤的次子拨都率领蒙古“长子军”翻过了乌拉尔山西征，能征善战而且野蛮暴戾的蒙古人势如破竹，攻下基辅罗斯的首都基辅并屠城，于1243年建立了金帐汗国。但蒙古王公们慢慢发现向罗斯等民族收税是个苦差事，慢慢地就把这个苦差事outsourcing了---外包给当地人干吧。而这个差事，对于俄罗斯而言，却是一个肥得不能再肥的肥缺。。。
到了1300年代，当时的莫斯科大公伊凡一世英明神武，为达目的那是绝对不择手段的，那是狡猾而残忍的。他利用莫斯科优越的地理优势，利用积累的财力贿赂金帐汗国统治阶层，却又两头下注实现对冲，站在东正教会一方抑制以特维尔王公为首的莫斯科邻近各公国。几番盘算之下1328年取得弗拉基米尔大公这个位子，并掌握了向各个罗斯族的公国收税的权力。当然这个伊凡大公少不了把贡赋的一部分据为己有，作为自己的小金库去贿赂蒙古王公，同时收买马仔为他卖命。。。同时伊凡大公在莫斯科建造了乌斯平斯基大教堂，在1328把作为罗斯民族统一象征的弗拉基米尔主教府也迁至莫斯科。这样他就可以一边做婊子一边立贞洁牌坊---帮蒙古人收税他赚得盆满钵满，利用东正教的权威又可以挟宗教以令诸侯。。。于是莫斯科事实上成为所有罗斯各公国的政治、宗教中心。。。
但蒙古人统治了俄罗斯237年（中国元朝只有90多年），蒙古人的血统和生物基因，蒙古人嗜血和野蛮暴戾的文化基因，都统统融进了俄罗斯人的骨子里。。。
于是，俄罗斯人拯救呀，俄罗斯人复兴罗马帝国呀，俄罗斯人沿着蒙古人鞑靼人带血的足迹远征呀。。。这么多年来，俄罗斯的国土面积，一直是世界第一。。。俄罗斯这短短的几百年历史中，好像打仗的时间比不打仗的时间还要多，它四周的国家好像没有没被它打过的，征服呀，收割土地呀，打赢了还要战争赔款甚至。。。屠城-----于是俄罗斯人最赚钱的生意是战争，而这个民族，就叫战斗民族。
但是，从公元988年的罗斯受洗，到1200年代起蒙古人237年的占领，到1480年重新独立后的南征北伐，俄罗斯一直没有经历过后来托马斯阿奎那的经院主义神学以及更后来的文艺复兴和宗教改革。不像基督教的新教和罗马天主教更强调理性的神学。在西方人的眼中，俄罗斯人一直是个野蛮的处于青春期的叛逆的私生子。。。
按照这个逻辑，普京的御用哲学家、亚历山大.杜金所谓的欧亚主义，也不过是野蛮的处于青春期的叛逆的私生子在做梦梦见白雪公主时说的梦话罢了。。。看来，在哲学领域，普京一思考，西方就发笑。。。但是，究竟是西方对还是普京对呢。。。
二、乌克兰没有自己独立的文化特色和民族特色？
2月24日，俄乌之战开打后，普京发表讲演，声称就历史与法理而言，乌克兰是一个属于俄罗斯土地上的“非法国家”，乌克兰从未真正具有国家地位的稳定传统。
确实如此吗？可能确实是剪不断理还乱。。。寻寻觅觅凄凄惨惨戚戚。。。一笔烂账。。。在这次俄乌战争之前，这个问题一定会有争论；但这次俄乌战争开打之后，就应该没有什么争论了。因为，乌克兰人的誓死抵抗，本身就说明了这个问题。
是的，乌克兰民族又一次改变了（或者说进化了），他们已经证明了他们是西方文明的一部分，而不是俄罗斯文明的一部分。
乌克兰地区最早形成古罗斯部族，后来在这块土地上建立了基辅罗斯，于是有了公元988年的罗斯受洗。12至14世纪间，伴随着蒙古人的入侵和统治，古罗斯族分裂为俄罗斯、乌克兰与白罗斯三个分支（即东斯拉夫地区）。14世纪开始，乌克兰脱离古罗斯而形成具有自己独特语言、文化和生活习俗的单一民族。后与俄罗斯历经分合，大片领土由俄长期占领。1922年苏联成立后，东乌克兰加入苏联，西乌克兰归属波兰（根据波兰与苏联签署的《里加条约》）。二战爆发，波兰将西乌克兰归还乌克兰。二战时期，德国占领乌克兰全境，德国战败后归还乌克兰。
1991年8月，乌克兰正式宣布脱离苏联，成立乌克兰共和国。同年12月8日，乌克兰、俄罗斯与白罗斯三国国，在白俄境内的别洛韦日森林签署《关于建立独立国家联合体协议》等文件（《别洛韦日协定》），宣布苏联解散。《别洛韦日协定》明确涵盖如下条文：缔约方忠于联合国宪章；苏联作为国际法主体停止存在；缔约方相互承认并尊重领土完整与现有边界不可侵犯。
但这次俄乌战争，可能打出了一个完全独立的乌克兰民族。。。
2022年3月1日，乌克兰总统泽连斯基向欧洲议会演讲时说：“......We have proved we are part of you......（我们已经证明了我们是你们的一部分）。。。“
欧洲议会全体起立鼓掌，热泪盈眶。。。现场翻译眼含热泪，哽咽不语，已无法完成同声传译。。。是啊，乌克兰已经证明了他们是我们的一部分，他们是欧洲的一部分，他们是我们的兄弟，他们是我们的亲人，他们被坏人欺负了，他们太可怜了。。。
Wait a minute（慢着）！什么是我们，什么是他们。。。
三、西方文化的自我认同在哪里？
波兰的人民在火车站外等候，捷克人民在边境这一边等候，西班牙的出租车司机自动组团去波兰。。。他们的目的只有一个，去接来自于乌克兰的素不相识的难民，接回家好好照顾他们，让他们度过这一段苦难的日子。。。是啊，他们是我们的兄弟，他们是我们的亲戚，他们是我们的朋友，他们是自己人，他们受苦了。。。
于是，全世界都在为波兰捷克和西班牙这些国家感动。他们真是好人啊。。。
Wait a minute（慢着）！正是这些国家的人民，正在想赶走叙利亚的难民。。。
他们对乌克兰难民如此之好，是因为乌克兰人是他们的兄弟，乌克兰人是他们的亲戚，乌克兰是他们的朋友，乌克兰是他们自己人。尽管他们素不相识。。。因为，他们都是西方文明的一部分。。。
西方的每一种历史，都是一种纠结的历史：不管是政治史、经济史、战争史、宗教史，还是什么史。。。
纠结的核心，是人的精神世界中自由王国（来源于人的自由意志和可塑性，传承于希腊的理性和罗马的法治等），和自然王国（来自于基督教神学的对信仰的要求和律法的规定，有点类似于奥古斯汀的上帝之城）的永恒的纠结（在《圣经》中有类似的描述）。。。用大白话来描述，是希腊罗马文明和基督教神学融合过程中的纠结；是人自我的创造和《圣经》中神的创造的纠结；是自然科学社会科学和基督教神学的纠结，是人的“可塑性（perfectibility）”和《圣经》中神的律法的纠结。。。其实，在文艺复兴之前，不仅文学艺术，在西方连科学都是神学的一部分。可以说，神学曾经大大促进了科学的发展。。。比如，你如果说牛顿是伟大的科学家，他听了会微微一笑；但如果你说他是伟大的神学家，他会欣喜若狂，对你的态度马上会好起来（他当然更在乎神学家的身份，科学对他来说是神学的附庸而且只是神学的一小部分，他在为神寻找神的法则这种法则后来叫自然科学）。。。
人性如果只是可塑性，那么人的可塑性的普遍成果就要依赖于群体的长期积累（亦即文化或文明对个体的塑造）。而这种塑造的外在表现，则是一个个人体的思维模式、行为模式，加上其内在的价值观；而这一个个个体的思维模式、行为模式，及其内在的价值观的共性，就构成了那个文化或文明的根本或核心。。。而一个文化或文明通过对一个个个体的塑造，完成对一代代人的塑造，从而完成了文化或文明的传承（这一段是我个人的观点，但我确定这一点是对的）。。。
因此，在人类历史上，每一个高级文明似乎都曾怀有过一种健康自然的自我轴心意识（self-axial consciousness），由此，他们在民族的自我和其他民族之间建立起一种合理的区别和认同关系（relationship of discrimination and identification）。其实，现代西方文化的认知意愿(will to knowledge)和权力意愿(will to power)已经伴随着“现代性”的思想和实践深入到了当代每一个文明叙事的内部，不承认是不行的。。。
但究竟是什么建构了西方文化的自我身份认同？
（一）西方人哲学层面的自我认同（觉得枯燥的这一段可以不看）
西方的哲学成体系的思考始于古希腊-罗马。古希腊-罗马人把历史看作是循环的，但正如柏拉图和亚里士多德的伦理学-政治学所透露的信息，这种循环的时间意识并不把自己的希望放在未来，因为“来世”的内在可能就在此世内部，而不是外部彼岸，或者如果有“来世”，“来世”也不过是对可能的“此世”的再现，对历史充满憧憬的人不过是希望自己的世代能够在历史的永恒循环中扮演伟大的复兴者。
西方的哲学思考，从公元四世纪开始基本是围绕着基督教神学展开的，要么是赞美（主流），要么是批判（为了改革），还有的是与科学的融合，一直到文艺复兴和启蒙运动。。。
西方现代意识发展的一个顶峰是康德哲学。“三大批判”（纯粹理性批判，实践理性批判，以及对批判的批判）所构筑的理论体系把现代生活的精神结构描绘为以主体性为基础的世界。知性、理性和判断力分别对应于科学、道德和艺术的人类生活领域，依次回答有关真理、正义和品味的基本问题。而这些基本问题的回答最终都要指向“人是什么？”这样一个根本问题。作为卢梭的信奉者，康德要用自己的哲学来完善前辈那看似模糊的方案，而卢梭思想的暧昧性正来源于他对人的本性或者说“人是什么”这个问题的充满矛盾的看法。
而黑格尔提出了“新时代的绝对精神”的概念，他用“古代、中世纪和现代”来勾画“普遍精神”（universal spirit）即“世界精神”（world spirit）的发展。而新时代是“绝对精神”经自然界，人类历史，到人本身的最后阶段，是绝对精神认识其自身的阶段。在黑格尔看来，法国大革命所代表的理性还不是真正的理性，而只是一种知性，“我们的时代”才是理性发展的最后阶段。。。黑格尔在讲述自己的“普遍历史”从古代到现代的旅程时，还交代了“世界历史的地理基础”：“世界历史从‘东方’到‘西方’，因为欧洲绝对是历史的终点，亚洲是起点。。。黑格尔也是很好玩的，康德所追问的“至善天福能否实现以及如何实现”的问题现在得到了黑格尔的肯定承诺：因为，“真正的善”即“普遍神圣的理性”，并不是一个单纯的抽象理念，而是有能力实现它自己的原则，此“善”或“理性”在它的具体形式里就是上帝；所以，世界历史就是上帝计划的实现。基督教的神圣救赎观被黑格尔转化为充满必然性的世俗历史观。世界历史被理解为“自由意识中的进步”，每个人成为自己的主人的“理想”只能通过在历史中主体间的“相互承认”的斗争来推进，并“成长为一个世界”。黑格尔用“古代、中世纪和现代”来勾画“普遍精神”（universal spirit）即“世界精神”（world spirit）的发展。而新时代是“绝对精神”经自然界，人类历史，到人本身的最后阶段，是绝对精神认识其自身的阶段。因此，法国大革命所代表的理性还不是真正的理性，而只是一种知性，“我们的时代”才是理性发展的最后阶段。
黑格尔式的现代西方与理性的这种“特殊选民”关系直到马克斯·韦伯那里仍被认为是自明的。韦伯整个学术生涯都在思考一个“总体历史的问题”，那就是：为什么16世纪以来的欧洲日益走上了一条自己特有的“理性化”道路，这一历程覆盖精神与社会生活的全部方面：宗教、经济、技术、科学、法律、行政，甚至艺术概莫能外；作为这一问题另一个方面，为什么欧洲以外的文明，政治、科学与艺术的发展都没能走向一条欧洲式的理性化的道路？不过，在韦伯这里，理性具有两重含义：一是价值合理性，一是工具合理性。正是在这种两重理性概念的观照下，韦伯对社会生活的理性化发展抱悲观态度。因为在韦伯看来，在西方现代文明的发展中，工具合理性逐渐压倒了价值合理性，人类日益被驱赶进工具合理性的牢笼。也就是说，基督教对现代西方社会的影响力和控制力在减弱。。。
西方的经济哲学和政治哲学在英国人亚当斯密和洛克时代基本成熟：人生而平等，但人生而不同有不同的比较优势，然后是社会分工，然后再公平交换实现社会效益最大化，也就是共赢，也就是增值，也就是大家都过好日志。。。别去抢人家土地了，别去抢人家牛羊了，别去屠城了，大家只要好好做生意，好好合作，就都能过上好日子。。。孟德斯鸠的哲学思考也是有益的补充。。。
俄罗斯可以出文学家，可以出艺术家，可以出科学家，但就是出不来拿得出手的哲学家和政治学家。。。
那个号称普金国师的什么欧亚主义的亚历山大.杜金，其理论怎么着都带着一股中世纪的尸气。。。
因为俄罗斯从公元988年罗斯受洗开始接受西方文明，200年后蒙古人占领了他们的土地，然后俄罗斯人帮蒙古人向其他罗斯民族收税，蒙古人这一占领救赎237年。。。而在这一段时间里，西方的哲学完成了从奥古斯汀的教父神学（哲学）向托马斯阿奎那经院神学（哲学）的转变。。。俄罗斯错过了经院主义，错过了后来文艺复兴，错过了宗教改革。。。仅仅得到了蒙古人的生物上的基因和一个精神上复兴第三罗马帝国的美梦。。。
（二）救赎的历史：西方人在神学层面的自我认同（这一段得看）
西方文明的价值核心，基本是按照基督教神学来建构的。
从基督教哲学（神学）发展来看，一般可以分成两种，一种是以奥古斯丁为代表的教父神学(强调救赎)，最鲜明的特点就是强调信仰（救赎和顺服）。而另一种就是以托马斯.阿奎那为代表的经院哲学，他更强调理性（以神学认同科学的存在）。当然对于因信称义，对于神就是爱，对于三位一体，对于基督是上帝的独生子为了实现对人的救赎而降世为人，都是没有争议的（后来16世纪约翰.加尔文的神学思想更加强调事工，但还是以因信称义为主的）。
但公元400年代的奥古斯丁的教父神学受到柏拉图的影响很深，强调彼岸的先验性。奥古斯丁认为，自从人类祖先亚当、夏娃因犯罪而被贬人间之后，现实世界就被划分为两座城：“一座城由按照肉体生活的人组成，另一座城由按照灵性生活的人组成。”后者是“上帝之城”，它是上帝的“选民”即预定得救的基督徒的社会，这是一座永恒之城，在现世中代表着它的就是教会；前者是“尘世之城”，它是撒旦的领域，是肉体淫乱的渊薮，在现世中表现为异教徒的生活态度。
奥古斯丁的神学中的关键是在世俗世界之上，上帝之国的最终方向的出现，也就是奥古斯丁的教父神学的二元国度。上帝之国使无目的、无意义的世俗历史有了期待救赎的意义。但上帝并不以世俗历史为媒介实现对信徒的救赎，世俗历史中的荣辱兴衰对救赎来说没有任何价值，救赎只是上帝之国的突然不期而降。这样的上帝救赎的宗教许诺并没有把世俗历史的圆周改变成直线，而是要径直地砸碎它们。如果世界末日也即救赎尚未来临，世俗的历史还是古典世界观下的那个无目的的，此消彼长的循环。从这种二元的世界意识到西方历史意识的古代——中世——近世的三分，的确需要一种把目的和意义植入世俗历史内部的机制，这种机制要使救赎的历史和世俗的历史有机地融入同一历史时间之中，而不是分离在上帝之城与世俗之城的两个世界之中。
在以奥古斯丁为代表的教父哲学的叙事中，救赎只是上帝之国的突然不期而降，这种宗教神秘主义给了独裁者以无限的解释空间，加上东正教政教合一的政治和教会体制（基督教的新教和罗马天主教是政教分离的），使得俄罗斯的历史在好像跌入了圆周式的循环之中，基本扼杀了科学和哲学存在的空间。19世纪初的十二月党人变革的努力，也只是在俄罗斯历史上泛起一点点的涟漪，直到20世纪初，对神学的完全否定。
在罗马教廷主导的欧洲，教父神学在800年后的1200年代，基本被托马斯.阿奎那为代表的经院主义神学所取代。
公元1200年代的托马斯.阿奎那受到的是亚里士多德的思想影响,一般被称为经院主义神学。经院主义神学并不否认其他科学（包括自然科学）的存在。不过按照经院主义神学， 所谓其他科学，都是神圣理论的婢女（包括哲学），但这里所说的科学，应该是分科之学。也就是各学科研究各种真理。其中有探求一般原因和真理的，但是他也只能依靠人类的理性，但如果要想探求最高真理，那就要依靠上帝的启示。其中依靠人类的理性的学科，就是数学和几何学等等。而从上帝启示而下的学科，就是神学。
按照经院主义神学，神学超越人类的理性，他是上帝的启示，所以理应高于一切学科。上帝的启示在思辨性和实践性上都超越一切学科。在思辨上，他的确切性和崇高性是最高的。因为任何学科如果依靠人类的理性，就不可能不犯错，唯有上帝的智慧才不会犯错。所以他是最高的确切。而任何学科，他研究的无非就是人类理性之内的事情，而神学，他是依靠上帝的启示。上帝是最崇高的，是超越理性的。
而在实践上看，神学把永恒的幸福作为最高目的，所以神学高于一切学科。虽然说，神学也会利用哲学对其理论有一番解释，但这并不是说明神学的缺陷，只是为了更好阐明他所讲的道理。事实上，即使不通过其他科学，直接通过启示，也可以了知上帝的原理。所以，一切其他学科，都只能作为神学的奴仆。托马斯阿奎认为理性和启示是统一的，由信仰所指导的理性是信仰忠实的伙伴，理性只能肯定信仰真理。理性和信仰只是由两条轨道认识真理。理性可以为神学提供证明，神学也可以完善哲学。但是所谓的统一，仍然认为，信仰高于理性。所有学科的最终目的还是为了认识上帝。
经院主义神学（哲学），以神学的方式确认了科学的存在，其实是后来文艺复兴、启蒙运动，乃至宗教改革的基础。
但俄罗斯人错过了这一切。。。
因为俄罗斯从公元988年罗斯受洗开始接受西方文明，200多年后蒙古人占领了他们的土地，然后俄罗斯人帮蒙古人向其他罗斯民族收税，蒙古人这一占领救赎237年。。。而在这一段时间里，西方的哲学完成了从奥古斯汀的教父神学（哲学）向托马斯阿奎那经院神学（哲学）的转变。。。俄罗斯错过了经院主义，错过了后来文艺复兴，错过了宗教改革。。。仅仅得到了蒙古人的生物上的基因和一个精神上复兴第三罗马帝国的美梦。。。
所以，在欧美为代表的西方文明的视角下，他们或许把俄罗斯视为西方文明的私生子：如果说俄罗斯是西方文明的一部分，他们会觉得吃了个苍蝇；如果说俄罗斯不是西方文明的一部分，他们又会于心不忍。。
这次俄乌战争，140多个联合国成员国及有关跨国企业，公开谴责俄罗斯入侵乌克兰，或者实施对俄制裁。2月26日，西方国家将部分俄罗斯银行排除出环球银行金融电信协会（SWIFT）支付系统。同时，欧盟成员国冻结了普京和俄高官在欧洲的资产。3月9日，美英启动对俄能源制裁。欧盟也已制定未来结束对俄天然气依赖的战略计划。惠誉等国际把俄罗斯国家信用等级下调至末位C。。。
俄罗斯是西方文明的私生子，但毕竟是他们的孩子。。。西方文明应该不会抛弃俄罗斯，但这一代俄罗斯人，应该是被历史抛弃了。。。
四、俄罗斯人的血统在哪里？
根据生物学家和遗传学家对罗斯民族谱系样本的考察发现，罗斯民族是一个混血程度相当高的民族。其中以斯拉夫人和斯堪的纳维亚人的血统为主，靠南和靠东一些的民族还有着相当的蒙古、突厥基因。
传统认为，俄罗斯人是属于斯拉夫民族中东斯拉夫人的后裔。东斯拉夫人原本是属于罗马帝国治理下潘诺尼亚省境内的蛮族，由于受到了匈奴西迁的影响而向更东的地方被迫迁徙。在14世纪中期出现的《大波兰编年史》中就记载了传说中斯拉夫人的上古来源，即认为波兰、罗斯和捷克人皆出于斯拉夫人的祖先“潘”一人。
而根据罗斯民族最传统的史诗，涅斯托尔的《往年纪事》来看，书中认为该民族的最初起源是在同北欧海盗的不断斗争中展开的。由于地处水道丰富的波罗的海沿岸，这支未成气候的小民族在7世纪以前仍旧未从部落组织中脱胎。
在一次罗斯部落的内部动乱中，大诺夫哥罗德的领袖竟“引狼入室”般地邀请居住在斯堪的纳维亚半岛的“瓦良格人”帮助他们平息纷争。这下可好，带领着全部身家和部队精锐南下的留里克大王确实帮助他们“一劳永逸地解决了争斗”。从此之后，他和他的部下寸步不离地赖在了诺夫哥罗德，成为了当地的实际控制者。
随后，留里克大王的继任者奥列格成功平息了斯拉夫人的叛乱，占领了当时东欧最具战略意义的商贸中心基辅。在奥列格的经略下，东欧的一座又一座城市被他洗劫。他谋杀了斯拉夫人的一众部落领袖，甚至还率领着军队远征了君士坦丁堡，并获得了一笔不菲的赎金。至此，古代罗斯国家正式地形成了。
目前比较流行的关于罗斯民族起源的观点有两种：1.斯拉夫说2.斯堪的纳维亚半岛说（诺曼说）。看似如此两种简单的说法，其实呈现的是两种完全相反的结论。
罗斯民族自从形成以来（公元988年罗斯受洗），一直都在东罗马正教的约束下生活。在经历了蒙古入侵和东方拓殖之后，“罗斯民族”才变成了不单纯的混合性的“大民族”。这样看来，标榜罗斯民族起源于斯拉夫，更能够确立罗斯国家的“正教及正统性”。因斯拉夫人东迁是由于匈奴人的胁迫，他们便具备了同罗马人一样的命运，因此便为自身的起源塑造了一个神圣的缘由。
反观“斯堪的纳维亚论”，则将罗斯人的起源描述为一种“野蛮的、狡猾的偶然”。任哪位富有民族自豪感的绅士也不愿意承认，自己的祖先竟然是一伙凶残的北欧强盗。16、17世纪的罗斯史学家们大多对此深恶痛绝：“这种只注重史料记载，而不考虑现实语境的推测，也仅仅是一种推测罢了。”
五 结 语
在欧美为代表的西方文明的视角下，他们或许把俄罗斯视为西方文明的私生子：如果说俄罗斯是西方文明的一部分，他们会觉得吃了个苍蝇；如果说俄罗斯不是西方文明的一部分，他们又会于心不忍。。
这次俄乌战争，140多个联合国成员国及有关跨国企业，公开谴责俄罗斯入侵乌克兰，或者实施对俄制裁。2月26日，西方国家将部分俄罗斯银行排除出环球银行金融电信协会（SWIFT）支付系统。同时，欧盟成员国冻结了普京和俄高官在欧洲的资产。3月9日，美英启动对俄能源制裁。欧盟也已制定未来结束对俄天然气依赖的战略计划。惠誉等国际把俄罗斯国家信用等级下调至末位C。。。
俄罗斯是西方文明的私生子，但毕竟是他们的孩子。。。西方文明不会抛弃俄罗斯的，于是，法国总统·马克龙一个电话一个电话的打给普京，德国总理朔尔茨不停地拿他的热脸去蹭普京的冷屁股，英国首相约翰逊还装模作样地搞什么远征军。。。都是一流的人才，也都是一流的演员。。。
人家泽连斯基才是专业的演员。。。
但是别忘了，这是人家西方文明的家务事，我们当然可以掺和，但一定要懂得里面的逻辑。。。否则，心灵会受伤，中华文明又需要很长时间来疗伤了。。。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。。。可怜了那几百万无家可归的乌克兰的难民，可怜了那些在战争中死亡和伤残的孩子们。。。
千年一梦还罗马，万年罗斯终成空。。。
为世界和平祈祷！
